Конспект лекции: «Talented Tenth, Uplift и Race Management в эпоху Надира»

Тема

Идеология черного лидерства и элиты в США в период с 1890 по 1910 годы (эпоха Надира). Анализ концепций Talented Tenth, Uplift and Respectability и Race Management как инструментов спасения и реформирования афроамериканского сообщества.

Ключевые тезисы

1. Talented Tenth — концепция, согласно которой образованное и обеспеченное меньшинство (примерно 10% черного населения) обязано взять на себя ответственность за подъем и цивилизацию всей расы.
2. Uplift and Respectability — идеология, сочетающая в себе радикальные (политический протест, образование) и консервативные (навязывание викторианских норм, классовая иерархия) элементы. Это попытка «очистить» и «обучить» бедные слои населения через призму буржуазной морали.
3. Race Management — практика управления «расовой проблемой» изнутри сообщества, включающая создание собственных институтов (церкви, страховые общества, академии) для контроля над экономической, социальной и интеллектуальной жизнью чернокожих.
4. Гендерный конфликт: В рамках uplift существовало противостояние по вопросу о том, кто должен быть главным агентом спасения расы — мужчины (через интеллект и политику) или женщины (через мораль, воспитание и благотворительность).
5. Двойственная природа Uplift: Идеология была одновременно subversive (подрывной), так как бросала вызов расистскому порядку, и conservative, так как воспроизводила классовые и гендерные иерархии викторианской эпохи.

Подробный разбор

1. Введение: Ключевые слова и контекст

* Ключевые фразы лекции: Talented Tenth, Uplift and Respectability, Race Management.
* Хронология: Переход от 1880-х к первому десятилетию 1900-х годов. Этот период известен как nadir (худшая точка) для афроамериканцев после Реконструкции.
* Контекст: Эпоха террора (линчевание), политического и экономического угнетения. Однако лекция подчеркивает, что это было не только время отчаяния, но и время проблесков надежды и организованного активизма.

2. Александр Круммелл (Alexander Crummell) как воплощение идеологии

* Биография: Родился свободным (1819) в семье грамотных аболиционистов. Получил классическое образование, уехал в Англию (1845), затем в Либерию (1853), вернулся в США (1872).
* Ключевой сдвиг: Выступал против колонизации, но позже сам эмигрировал в Африку, пропагандируя ее. Его аргумент отличался от расистского: он верил в hierarchy of civilization (иерархию цивилизации). Он считал, что африканские туземцы находятся внизу этой иерархии, и миссия афроамериканцев — поднять их через христианство и образование.
* Роль: Круммелл жил идеологией Talented Tenth (хотя и не придумал термин). Он основал American Negro Academy (1897) — организацию, нацеленную на спасение расы через интеллект. Он был race manager, пытавшимся найти способ управлять проблемами расы.
* Цитата Круммелла: «У нас нет искусства... нет науки... нет философии... пока мы не достигнем уровня цивилизации, мы не сможем занять свое место в мире».

3. Два уровня сопротивления и надежды

* Повседневное сопротивление (Everyday Resistance):
* Малые акты: работа медленнее, кража «обрезков», тихий отказ от приказов.
* Пример из книги Тары Хантер «To Join My Freedom»: прачки, которые вечером танцевали, заявляя о контроле над своими телами.
* Ограничение: Психологическое облегчение было мимолетным. На следующее утро нужно было возвращаться к тяжелой работе.
* Организованное сопротивление (Organized Activism):
* Исходит от людей, имеющих свободу и безопасность думать о долгосрочных решениях (есть дом, еда, образование).
* Эти люди считали себя Talented Tenth и считали своим долгом поднимать расу (uplift the race).

4. Корни Uplift: Церковь и контроль

* American Baptist Home Mission Society: Северная, управляемая белыми организация, пытавшаяся «образовать и цивилизовать» южных чернокожих.
* Генри Морхаус (белый лидер) придумал фразу Talented Tenth.
* Проблема: Покровительственное отношение. Чернокожим не давали контроля над преподаванием и финансами.
* National Baptist Convention (1895-1896):
* Создана чернокожими в ответ на контроль белых.
* Цель: Установление черного контроля над церковью, религиозными практиками и светской деятельностью (вплоть до собственного издательства).
* Роль церкви: Не только место поклонения, но и discursive space (дискурсивное пространство) в черной публичной сфере. Церковь кормила, учила грамоте, лечила, одевала и давала работу. Ее сознательная роль — uplift the race.

5. Светские ассоциации и интеллектуальные общества

* Рост ассоциаций: Характерное явление для всей Америки конца XIX века.
* Типы организаций:
* Fraternal orders и benefit societies: Масоны, Odd Fellows, Knights of Tabor (мужские); Order of the Eastern Star, Sisters of the Calanthe (женские). Предлагали страховку от болезней, помощь вдовам и сиротам.
* Страховые компании: Например, North Carolina Mutual Life Insurance Company.
* American Negro Academy (ANA, 1897):
* Основана Александром Круммеллом.
* Состав: Только мужчины (около 20 ведущих представителей расы).
* Цель: Развитие следующего поколения лидеров через силу интеллекта.
* У. Э. Б. Дюбуа (W. E. B. Du Bois) был первым вице-президентом.
* Результат: Не столько транзакционные изменения, сколько формулирование видения спасения расы через самых образованных мужчин.

6. National Association of Colored Women (NACW) и гендерный аспект Uplift

* Основание: 1896 год (годом ранее ANA).
* Девиз: «Lifting while we climb» (Поднимаем, пока карабкаемся сами).
* Состав: Черные женщины среднего и высшего класса.
* Деятельность:
* Социализация.
* Политические протесты: Пикетирование Белого дома за закон против линчевания (1930-е).
* Благотворительность: Агитация за реформу благосостояния детей, кампании по обучению гигиене (борьба с туберкулезом).
* Двойственная природа Uplift в NACW:
* Subversive (Подрывной): Помощь в образовании и «очищении» бедных, которых игнорировало общество. Участие в явных актах политического сопротивления.
* Conservative (Консервативный): Признание необходимости «очистить расу» (clean up the race). Долг черного среднего и высшего класса — заставить бедных чернокожих вести себя respectably (респектабельно). Это было проявлением white middle-class propriety (белой буржуазной благопристойности), принятой черными викторианцами.

7. Анна Джулия Купер (Anna Julia Cooper) и «A Voice from the South»

* Кто она: Ведущий черный феминистский теоретик, педагог (преподавала в Dunbar High School), позже основала Frelinghuysen University.
* Манифест (1892): Книга «A Voice from the South».
* Ключевая цитата: «Only the black woman can say where and when she's going to enter... In the quiet, undisputed dignity of my womanhood... then and there the whole Negro race enters with me».
* Смысл: Только черная женщина (элитная, образованная) может определить момент и способ входа всей расы в общество в качестве полноправных членов.
* Гендерный конфликт: Александр Круммелл (консервативный в гендерных вопросах) возражал против идеи, что именно женщины несут бремя uplift. Возникла битва за то, кто наиболее подготовлен спасать расу.

Выводы

1. Uplift был доминирующей, но внутренне противоречивой идеологией черной элиты в эпоху Надира. Он сочетал в себе искреннее желание помочь и глубоко укоренившийся классизм и гендерный консерватизм.
2. Talented Tenth (будь то мужчины из ANA или женщины из NACW) видели свою миссию в Race Management — создании параллельных институтов (церквей, школ, страховых обществ), чтобы компенсировать отсутствие доступа к белым структурам и защитить сообщество.
3. Гендерный разрыв был ключевым: мужчины делали ставку на интеллект и политику, женщины — на моральное воспитание, благотворительность и «респектабельность». Анна Джулия Купер аргументировала, что именно женщина является ключевым агентом входа расы в цивилизацию.
4. Несмотря на консервативные черты (навязывание викторианских норм), uplift был subversive актом, так как бросал вызов расистскому порядку, утверждая, что чернокожие могут и должны быть цивилизованными и полноправными.
5. Идеология uplift заложила основу для будущих движений за гражданские права, но также создала внутренние классовые и гендерные напряжения, которые будут проявляться на протяжении всего XX века.