Мы обсуждали в широком смысле развитие, возникновение и становление полиса. В частности, я рассказывал вам о теории Хансена о развитии семейной фермы и индивида, который работал на этой ферме, как о ключевом элементе этой истории. Этот индивид производил экономические средства, поддерживавшие независимых, незнатных людей, которые могли вести свою жизнь автономно и в конечном счёте пробили себе путь в органы управления, позволившие им участвовать в ключевых политических и всех прочих решениях в государстве.
Третий элемент их характера, их места в мире — то, к чему я хочу обратиться сегодня. Это их роль как солдат, сражающихся за общее дело. Теперь это общее дело — не индивидуальная и не семейная цель, а цель всего гражданского сообщества, которое формировалось, чтобы появилась эта роль — сражаться за свой полис.
Стиль ведения войны, возникающий в этот период, по-видимому, впервые — это то, что мы называем гоплитская фаланга. Каждую половину этого слова нужно объяснить.
Итак, гоплитская фаланга — это корпус тяжеловооружённых пехотинцев в сплошном блоке.
Я начну сегодняшнюю лекцию с того, что изложу вам стандартную ортодоксальную интерпретацию того, как работала гоплитская фаланга. Я думаю, что Хансон дал нам наиболее ясное и полезное описание. Но, как вы уже знаете из прочитанного, в последние годы это вызвало большие споры, и я скажу пару слов об этих спорах, прежде чем мы закончим. То, что я вам даю, — это старомодная традиционная интерпретация.
Согласно этой точке зрения, фаланга возникла где-то между 700 и 650 гг. до н.э., то есть после того, как появились первые полисы, и они действительно развивались вместе. Один из больших аргументов заключается в том, произошло ли развитие нового способа ведения боя довольно быстро, в течение нескольких лет, или же оно растянулось на долгое время. Самые крайние критики сказали бы, что полноценную гоплитскую фалангу вы не получите до V века до н.э.
Сам гоплит характеризуется, во-первых, щитом и, во-вторых, доспехами для защиты тела.
Когда гоплит полностью экипирован, он должен быть покрыт защитой с головы до пят. Есть два места, где он относительно уязвим:
Почему вообще давать человеку щит такого типа для самозащиты, если вы представляете его стоящим в одиночку? Ответ, согласно традиционной точке зрения, заключается в том, что он никогда не предназначался для того, чтобы стоять в одиночку. Гоплит имеет смысл только в фаланге, а фаланга имеет смысл только если вы представляете очень плотный строй. В идеале, правая сторона моего щита встречается с левой стороной щита парня справа от меня, так что мы образуем сплошной блок солдат, способных защитить себя.
У гоплита есть два оружия:
Когда две армии приближаются друг к другу, они начинают идти пешком. Критически важно сохранять строй. Греки делали это с помощью игры на флейто- или гобоеподобном инструменте, который играл военную мелодию.
Перед битвой генерал давал солдатам еду и много вина, чтобы они достигли «барной воинственности». Когда они сходятся, они сходятся рысью.
Важный момент: как описывает Фукидид, когда две армии сталкиваются, они уже слегка повёрнуты вправо. Все движутся вправо.
Если гоплит в первом ряду убит или тяжело ранен, солдат позади него должен перешагнуть через него и сомкнуть строй. Если он этого не сделает, враг может создать клин и прорвать фалангу. В битве гоплитов всегда наступает момент, когда парни сзади понимают, что они проиграли, и поворачиваются, чтобы бежать. Победители преследуют, но не очень горячо, так как хотят сохранить свои щиты.
В течение долгого времени считалось, что в битвах гоплитов не было тяжёлых потерь. Однако подсчёты показывают, что потери могли достигать 15% в битве гоплитов. Сторона-победитель теряла около 5%, а проигравшая — до 15%.
После битвы победитель ставил трофей: палку, воткнутую в землю, на которую вешали захваченный шлем или панцирь. Слово «трофей» происходит от слова, означающего «поворачивать» («tropaion»), так как это место, где враг повернул и побежал. Победители, владея полем, могли подобрать пострадавших и похоронить убитых.
