7. Греческий «Ренессанс» — Колонизация и тирания (продолжение)
Возникновение полиса и греческая колонизация
Ключевая роль гражданина-гоплита-земледельца
Мы рассматривали вопрос возникновения полиса и различные значимые элементы, которые были частью его становления. Я подчеркивал понятие нового класса людей — гражданина-гоплита-земледельца — как ключевого элемента в формировании полиса. На мой взгляд, именно с этого полис и начинается, а затем он развивает характеристики, соответствующие этому, и некоторые, которые бросают этому вызов на протяжении столетий.
Хронология и археологические свидетельства
Представьте, что мы живем в ранние годы полиса, примерно в VIII веке до н.э. Я снова хочу подчеркнуть: все, что я описываю, происходит не везде одновременно и даже не везде одинаково. Но на протяжении определенного отрезка времени концепции и характеристики, которые я описал, по-видимому, распространяются повсеместно.
Один из способов датировать время возникновения полиса связан с греческими традициями об основании колоний по всему Средиземноморью. Каждый раз, когда мы видим колонию и узнаем о ней хоть что-то, она, по-видимому, существует в форме полиса. Это убедительно свидетельствует о том, что это был типичный характерный образ жизни, уже установившийся у греков до того, как они начали отправлять колонии. В этом хронологическое значение.
Все даты, которые я буду давать, представляют собой комбинацию греческой традиции. Во многих случаях они датировали эти колонии очень конкретно. В это было бы трудно поверить, если бы не то, что эти даты имеют тенденцию подтверждаться в общем смысле археологическими находками на местах, где эти колонии возникли. Именно это сочетание археологии и греческой традиции лежит в основе даты любого города, но не следует воспринимать традиционную дату как твердую. Это общее понятие — «примерно в это время» — лучшее, что мы можем сказать.
Типичная дата для общего явления колонизации, исходящей из метрополий Греции, — примерно 750 год. Самая ранняя дата, согласно греческой традиции, была около 773 года, когда греки датируют основание того, что они считали самой ранней колонией — Питэкусса (остров Искья в Неаполитанском заливе). Археологические остатки подтверждают общее время этого события.
Причины колонизации
Первый вопрос: что привело к тому, что грекам пришлось плыть на очень большие расстояния от своих метрополий, чтобы покинуть дом и основать новый город? Это не следует принимать как должное. До двадцатого века люди, как правило, оставались на месте. Они не двигались, если их не вынуждали к этому. В греческом мире, который мы знаем, греки, хотя и много выходили в море, боялись моря по веским причинам. Их корабли не были очень мореходными, штормы в Средиземноморье возникают внезапно и ужасно. Ты рискуешь жизнью, когда путешествуешь.
Греки были почитателями предков. Они особенно заботились о мертвых и считали способ захоронения ужасно важным. Покидая место, где ты родился, ты также покидаешь своих предков. Нам нужно объяснить, почему эти люди делают то, что они в итоге делают. У нас есть некоторые намеки, но мы не знаем этого с определенностью.
Наиболее часто цитируемая причина — желание приобрести сельскохозяйственные земли. Подавляющему большинству людей нужно было обрабатывать землю, чтобы выжить. Почему возникла нехватка сельскохозяйственных земель? Один ответ — рост населения, который мы упоминали в связи с возникновением полиса, продолжает действовать и после того, как полис сформировался. Если у вас раньше было двое детей, а теперь четверо, как вы обеспечите еще двоих? Если делить землю поровну, она продолжает становиться все меньше и меньше и не сможет прокормить дополнительного человека. Понятие «земельный голод» подтверждается тем фактом, что везде, где мы находим полис, у всех есть запас земли, который позволяет гражданам успешно заниматься сельским хозяйством.
Я думаю, что желание торговли также было бы важным соображением. Мы часто обнаруживаем, что колония расположена в отличном месте для торговли. Один из моих любимых примеров — колония на южном берегу Босфора, которая называется Халкедон. Она находится прямо напротив Стамбула. Традиция гласит, что люди, основавшие Халкедон, были слепыми, потому что нужно быть слепым, чтобы сделать такой выбор, не заметив великолепного места напротив.
Конечно, есть вещи, которые не связаны с экономикой. В этих государствах происходила политика. Возникают фракции, они вступают в конфликт. Одна сторона выигрывает спор, и проигравшая сторона чувствует, что должна бежать ради своей безопасности. Так появляются побежденные политические группы.
Затем есть вещи, которые мы могли бы назвать менее рациональными. В любой группе людей есть небольшое меньшинство, которое просто любит рискованные дела и приключения. Они отправляются в поисках приключений и состояния.
Что такое apoikia?
Слово «colony» не является греческим и не подходит для того, чем занимались греки. Греческое слово — apoikia, что наиболее буквально означает «дом вдали». «Colony» — это латинское слово colonia, и римские колонии были гарнизонами, которые они размещали на завоеванной земле. Я использую слово «colony», потому что это то, что у нас есть, но помните: с греческой точки зрения это apoikiai.
Как возникает apoikia?
Кто-то в одном из старых греческих городов решает отправиться и основать колонию. Это личность некоторого значения, потому что работа требует, чтобы люди приняли его руководство. Ему придется набирать людей, вести конституционные и политические обсуждения, чтобы получить санкцию метрополии. Эти лидеры колоний, основатели колоний, вероятно, были знатными людьми, но вряд ли были частью доминирующей фракции, иначе зачем бы им уезжать?
У греков было имя для такого человека — oikistes (основатель колонии). Он решает это сделать и получает признание от городского совета. У него должна быть идея: «Я хотел бы основать колонию на юго-восточном побережье Сицилии». Почему? Потому что он что-то знает об этом месте — у него прекрасная гавань, хорошие сельскохозяйственные угодья. Критический элемент — оно не занято враждебными туземцами.
Дельфийский оракул
Когда oikistes мысленно выбрал, куда хочет отправиться, он отправляется в Дельфы. Греки считали его омфалосом — пупом вселенной. Там бог Аполлон основал оракул. Из земли выходили газы через расщелину. Жрецы помещали туда молодую женщину, которая начинала говорить на языках, а жрец слушал и говорил, что сказал Аполлон.
Археологи долго считали это мифом, но Джон Хейл из Йельского университета решил исследовать это и обнаружил доказательства, которые полностью подтвердили греческую историю. Газы действительно выходили, и их характеристики сочетались со всеми рассказами о Дельфийском оракуле.
Когда вы приходили к оракулу, вы спрашивали: «Что произойдет, если я пойду и попытаюсь основать колонию в месте, которое я назову Сиракузы?» Жрецы давали прямой ответ: «Да, это хорошее место», или «Не делай этого». Дельфы стали пупом вселенной — все приходили. Это было лучшее устройство для сбора и хранения информации в Средиземноморском мире. Обращение к этому оракулу было очень рациональным поступком.
Хартия основания и набор поселенцев
Предположим, вы oikistes, получили разрешение от своего города и одобрение Дельфийского оракула. Вам нужно вернуться домой и составить хартию основания города, в которой излагается, как будут работать дела: структура управления, как земля будет распределяться. Когда вы пойдете набирать поселенцев, каждый будет знать, что он получает.
Набор персонала чрезвычайно важен. Вам нужно определенное количество поселенцев, чтобы сделать поселение жизнеспособным — для обороны и для выполнения всех функций успешного полиса. Лучшее время для набора — какой-нибудь большой праздник. Если не хватает сограждан, вы пытаетесь донести свое послание до общегреческих праздников, например, Олимпийских игр, которые начались в 776 году.
Отношения между колонией и метрополией
Каковы отношения между Сиракузами (apoikia) и Коринфом (metropolis)? Первое, что нужно выбросить из головы, — представление о том, что город, который отправил колонию, контролирует ее. С самого начала Сиракузы — это независимый полис, автономный, самоуправляемый. Он не является подданным Коринфа.
Есть три категории отношений:
Дружественные отношения — самое типичное. Во время Пелопоннесской войны Сиракузы оказываются в осаде афинян. Они посылают в Коринф с просьбой о помощи. Коринфяне свободны отказаться, но типичная реакция — помощь. Коринфяне послали пару кораблей и полководца — жест дружбы и солидарности.
Исключение в сторону большего влияния: Коринф отправлял в свою колонию Потидею магистратов, которые управляли городом. Это было по взаимному согласию. Когда Потидея попала в беду с Афинами, Коринф послал настоящую армию.
Исключение в сторону вражды: Колония Керкира (современный Корфу) не ладила с метрополией с самых ранних времен. Первые отношения — морское сражение. Ссора между Коринфом и Керкирой стала первым побудительным элементом, приведшим к Пелопоннесской войне.
Подавляющая нормальная ситуация — дружественные отношения. Уехавшие в Сиракузы — твои люди. У них есть родственники и друзья на родине. Они поклоняются богам так же, как коринфяне. Колонии посылали представителей обратно в метрополию для религиозных обрядов. Возникают торговые связи: Сицилия — одна из главных житниц, Коринф — центр расписной керамики.
Вопрос о разрешении
Вопрос: кто давал разрешение на отправку колонии из метрополии? Лучшее предположение — это были аристократические республики. Вероятно, это делал совет знати. По мере продвижения в истории были советы, которые состояли из богатых людей, но они всегда происходили из высшего класса. Именно там они получали свою легитимность.
